poniedziałek, 16 czerwca 2014

poniedziałek, 26 maja 2014

Ewangelia wg św. Jana - Prolog (1,1-18)

Ewangelia wg św. Jana

- tworzona przez ponad 50 lat,
- tak naprawdę konspekty do 5 dużych tematów: Słowo Boże, Eucharystia, Duch Święty, ...
- greka prosta, wręcz prostacka,
- bardzo treściwa, skondensowana,
- św. Jan śledził myśl żydowską, dał temu wyraz w Ewangelii,
- św. Jan znał filozofię grecką, ale nadał jej inne znaczenie,
- nie powiela treści Ewangelii synoptycznych,
- apostołowie to bardzo prości ludzie, św. Paweł przy nich to profesor,
- oryginalny tekst się nie zachował, obecny odtworzony na podstawie dwóch dużych fragmentów,
- niewiele (dwa cytaty?) odwołań do Starego Testamentu.

Prolog (1, 1-18)

- na temat Prologu powstały osobne opracowania rzędu 150 stron,
- Logos: Słowo, Jezus,
- Bóg wypowiedział tylko jedno słowo - Jezus, wszystkie słowa zawarte są w tym Słowie,
- część prologu na pewno dodana później.

Bóg nie zna zła

Bóg jest zdziwiony każdym naszym grzechem. Jasność nie zna ciemności.My Go nie obrażamy. Bóg cierpi, bo my cierpimy. Bóg nie cierpi, jest pełnią, jest doskonały.

Teologia nad filozofią

Bóg nie czeka na nasze potknięcie. Nawet jeśli umrzemy w stanie grzechu, to Bóg nas przyjmie. Bóg jest sprawiedliwy, bo odwrócenie od Niego powoduje ból. Bóg jest miłosierny, bo zawsze nas przyjmie. Czasem filozofia musi powiedzieć nie wiem lub przyznać, że coś jest sprzeczne. Jak na przykład, że Bóg wie i nie wie co zrobimy.

Warto przeczytać

Jean-Miguel Garrigues OP: Bóg, w którym nie ma idei zła. Wydawnictwo W drodze Poznań, ISBN: 83-7033-188-2, Maria Tarnowska (tłumacz), format: 123x195, stron: 232

czwartek, 12 grudnia 2013

Optymalna droga

Czy istnieje coś takiego jak optymalna droga dla człowieka?


  1. Czy to wszystko jedno w jaki sposób osiągniemy zbawienie?
  2. Czy możemy zdecydować się na drogę dłuższą, bardziej niebezpieczną?
  3. Czy powinniśmy wybrać drogę łatwiejszą?
  4. Czy można znaleźć łatwiejszą drogę do zbawienia?
  5. Czy mamy kilka równie dobrych dróg?
  6. Czy niezależnie od wyboru drogi dojdziemy do celu tacy sami?
  7. Co to znaczy równie dobrych?
  8. Czy poza matematyką (abstrakcja, operowanie na symbolach) są obiekty równe sobie?
  9. Czy jeśli nie szanujesz swojego świeckiego talentu (np. technicznego), jest to obojętne dla zbawienia?
  10. Czy jeśli zignorujesz swoje powołanie, jest to obojętne do zbawienia?
  11. Czy Jezus ignorował predyspozycje swoich uczniów?
Optymalny, to najlepszy z możliwych w danych warunkach.
http://sjp.pwn.pl/slownik/2569876/optymalny

Jak poznać swoją drogę?

Samopoznanie, rodzina, nauczyciele, psycholog...
Święta Faustyna miała dobrze, dostawała wskazówki bezpośrednio od Jezusa. Albo reprymendę, gdy próbowała się kierować własnym rozumem.

A co jeśli nie wyszło?

Trudno, ale niezależnie od punktu w którym się znajdujesz, Bóg ma na Ciebie pomysł. Dobremu Łotrowi udało się prawie w ostatniej chwili.

Czy zło może zamienić się w dobro?

Nie.
Jeśli tragedia (nieuleczalna choroba dziecka) zmieni złą (bez miłości) rodzinę w dobrą (pełną miłości) rodzinę, to tragedia nadal jest złem.
Nieuleczalna choroba dziecka może spowodować, że rodzice zwrócą się do Boga, zaczną się modlić. Czasem zabraknie wiary, żeby choroba została uleczona. Czasem wiary wystarczy, by w rodzinie inaczej poukładać relacje, inaczej ustalić priorytety. Ale choroba jest nadal zła.

Do zastanowienia

1. Co to znaczy, że Maryja jest Niepokalanym Poczęciem?
(jest niepokalanie poczęta i jest Niepokalanym Poczęciem)
- Ks. Jacek Bolewski SJ: Tajemnica poczęcia w Bogu

2. Po co Jezusowi jest potrzebna ludzka dusza?
- Tomasz z Akwinu, św: TAJEMNICA WCIELENIA SŁOWA BOŻEGO, t. 24

Kalendarz

Najbliższe spotkanie czwartkowe (19 grudnia) jest ostatnim w tym roku. Kolejne prawdopodobnie po święcie Trzech Króli. Aktualne informacje na blogu oficjalnym.

czwartek, 10 października 2013

"Każdy bowiem arcykapłan z ludzi brany" (Hbr 5, 1)

Czego możemy dowiedzieć się o Kościele od papieża Franciszka, a nie dowiedzielibyśmy się tego ze środków masowego przekazu?

"Każdy bowiem arcykapłan z ludzi brany" (Hbr 5, 1)

Jak rozumieć słowa abp Michalika?
A może zdrowa rodzina zapewnia dziecku bezpieczeństwo?
Czy można uchronić dziecko i siebie?

Tylko 3% dzieci w domach dziecka to "prawdziwe" sieroty.

Na ile skuteczna jest formacja księży?

W planach lektura:
Człowiek w poszukiwaniu zagubionej tożsamości. "Gdzie jesteś Adamie?"
(na Allegro jest kilka ofert łącznie z dostawą poniżej 15 PLN)

czwartek, 19 września 2013

Dzienniczek, cz. 2

Święta s. Maria Faustyna KowalskaDzienniczek

Czy siostra Faustyna traktowała ludzi instrumentalnie?

401. (...) prosiłam braci, żeby mi zaśpiewali, ponieważ mieli śliczne glosy, a przy tym jeszcze jeden grał na skrzypcach, a drugi na mandolinie, wiec w tym czasie mogłam się oddać modlitwie wewnętrznej, nie unikając ich towarzystwa. Wiele mnie jeszcze kosztowało to, że musiałam całować dzieci, znajome przychodziły z dziećmi i prosiły, żebym je brała chociaż na jedna chwilę na rękę i pocałowała. Mieli to za wielką łaskę, a dla mnie była sposobność do ćwiczenia się w cnocie, bo niejedno było dosyć brudne, ale żeby się przełamać i nie okazać wstrętu, to takie brudne dziecko pocałowałam dwa razy. Jedna znajoma przyniosła swoje dziecko chore na oczy, które miało zaszłe ropą i mówi: Siostro, weź je na chwilę na ręce. Natura czuła wstręt, ale nie zważając na nic, wzięłam na ręce i dwa razy ucałowałam w samo zaropienie ok. dziecięcia i prosiłam Boga o polepszenie. Miałam wiele sposobności do ćwiczenia się w cnocie.

- prosiła braci, by jej śpiewali, bo mogła w tym czasie oddać się swoim rozważaniom,
- przynoszone dzieci budziły jej wstręt, brała je na ręce, by poćwiczyć się w cnocie, nie zaś z sympatii.

przekroczyć naturę

Jan Paweł II: List Apostolski Salvifici Doloris

Ile wolności w wolności?

Anna A. Terruwe, Conrad W. Baars: Integracja psychiczna
Anna A. Terruwe, Conrad W. Baars: Integracja emocjonalna. Jak uwierzyć, że jesteś kochany i potrafisz kochać.

Małżeństwo

80% pozwów o unieważnienie małżeństwa wskazuje za przyczynę niedojrzałość jednego z małżonków

zbyt duża dysproporcja między sposobem zawierania (ksiądz) i rozwiązywania (papież)
propozycja:
zawarcie małżeństwa: pół roku nauk, opinia dwóch certyfikowanych i zaprzysiężonych psychologów
rozwiązanie: biskupi

Odpowiedzialność moralna

przekroczyć naturę, a nie zniszczyć, zaprzeczyć
nerwice, choroby, nałogi vs. grzech
grzech nieczystych myśli, a jakie ma mieć 20 latek?

zwolnienie z odpowiedzialności moralnej, by leczyć